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Inorn Cardinal

Age : 16 Inscrit le : 26 Fév 2006 Messages : 1197 Diocèse : Lyon
| Sujet: Concordat Savoyard Jeu 5 Oct - 18:17 | |
| Concordat Savoyard
I - Le rôle de l’Eglise dans l’organisation temporelle du Duché
Article 1. Le Concordat fait de l’Eglise Universelle la religion officielle du Duché
Article 2. Les autres cultes ou religions sont tolerés en Savoie sous reserve qu'elles: - ne soient pas des organisations a caracteres criminel. - ne nuisent pas a l'ordre publique. - ne fasse ni proselytisme ni ne celebre leur culte en publique. - presente leur culte et leur dogme a l'assentiment du conseil,et designe leurs fideles et leur clergé au conseil.
Article 3. Il sera réservé une place au conseil municipal pour le curé de la paroisse et une place au conseil de Savoie pour l’évêque. Il pourra participer activement aux débats pour défendre les intérêts de l’Eglise. Cependant si le représentant de l’Eglise venait à enfreindre les articles 6 , 7 ou 8 il serait, après vote du conseil , déchu de ses droits au conseil municipal ou au conseil ducale.
Article 5. Le représentant de l’Eglise, en tant que membre d’un conseil pourra se voir confier certaines tâches par le Duc ou le Maire dans la mesure où elles ne rentrent pas en conflit avec les valeurs de l’ecclésiastique.
Article 6. Avant d’entrer en fonction les prêtres et les évêques, prêterons un serment de fidélité suivant les termes suivants : « Je jure et je promets à Dieu, sur les saints évangiles, de n’avoir aucune intelligence, de n’entretenir aucune ligne, ni au-dedans, ni au dehors qui soit contraire à la tranquillité publique. Et si, dans ma paroisse, mon Archevêché ou ailleurs, j’apprends qu il se trame quelque chose de préjudiciable au Duché, je le ferais connaître au gouvernement. » sauf si la source de ces renseignement est la confession,sacrement inalterable de l'Eglise.
Article 7. Par ce présent serment les ecclésiastiques qui participent à un conseil s’engagent à ne pas révéler d’informations pouvant compromettre la sûreté civile. Tout écart à cette règle pourra être porté devant un tribunal pour haute trahison. Cependant si les informations détenues par l’ecclésiastique sont de nature à mettre en danger le Vatican, les intérêts de l’Eglise ou sont contraire aux valeurs de l’Eglise ou obtenues sous le secret de la confession alors le conseil Savoyard ne pourra ne pourra pas lui tenir rigueur de son comportement. En cas de grave conflit entre le conseil et le Vatican, le conseil peut voter l exclusion temporaire de l'évêque du conseil.
Article 8. L'Eglise Universelle s'engage en les personnes de son évêques et des pretres a tous faire pour que la paix regne dans le duché de Savoie, elle s'engage par la suivante à : - collaborer avec la justice Ducale - condamner tous tentative de revolte ou de trouble
Article 9. Par volonté de l'Empereur, la très Sainte Inquisition est instituée dans les provinces du Saint Empire Germanique. Les attributs de la très Sainte Inquisition sont ceux édictés par la première bulle de Sa Sainteté notre Saint Père.
Article 10. La trés Sainte Inquisition est mené par : - un inquisiteur de l'Eglise Universelle (il declenche la procedure) - l'eveque de Savoie (mene la procedure avec le procureur) - le procureur de Savoie Ces 3 personnes remettrons leur conclusions au juge de Savoie qui aurat pour charge,a la lumiere de ce rapport,de statuer sur le cas.
Article 11. Le Duc est sacré dans la Cathédrale par l'évèque,il prend ainsi officiellement sa charge. Le maire peut etre sacré dans l'eglise de sa ville par le curé de sa ville.(non obligatoire) La religion Aristotelicienne étant religion officielle, les fonctionnaires, conseillers, maires et le duc se doivent de la respecter,de la protéger et de la préserver
Article 12. Pour sa defense et la defense de ses pretres,l'évèque peut créé et geré une "garde episcopale" cette garde est mise sous tutelle d'un conseillé qui veillera a sa bonne marche et a ses louables intentions,mais serat sous les ordres de l'évèché
II - Le rôle de l'Eglise dans la vie civile
Article 13. L’Eglise est représentée par sa Sainteté le Pape. La Curie romaine est le parlement de cette Eglise.
Article 14. L’evêché de Savoie est dirigé par son evêque, nommé par la Curie dans cette charge. C est lui qui nomme les prêtres et ses chanoines.
Article 15. Le respect de la hiérarchie ecclésiastique devra être respecté pour toutes les relations entre l’Eglise et le pouvoir temporel.
Article 16. Les mariages catholiques et les jugements de l'Église en matière matrimoniale prennent effet civil. Les juridictions ecclésiastiques sont reconnues en matière spirituelle et disciplinaire.
Article 17. L’Eglise se donne comme mission d’aider les plus démunis. Dans ce cadre ses représentants devront de manière active participer à l’entraide citoyenne et autant que possible coordonner leurs efforts avec les autorités municipales et ducales .
Article 18. L’Eglise se donne comme mission de participer le plus activement possible à l’éducation du peuple. Ce la peut être fait à l’Université soit par des artisans qui le souhaitent ou par des notables d’un rang plus élevé. Cependant les autres ecclésiastiques peuvent également enseigner en dehors de celle-ci dans leur village.
Signé à Chambéry le lundi 28 novembre de l'an de grâce 1453
Au nom du duché de Savoie : Général, Duc de Savoie _________________ Cardinal Emerite Ad majorem Dei gloriam
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|  | | Inorn Cardinal

Age : 16 Inscrit le : 26 Fév 2006 Messages : 1197 Diocèse : Lyon
| Sujet: Re: Concordat Savoyard Jeu 5 Oct - 18:20 | |
| Abrogé _________________ Cardinal Emerite Ad majorem Dei gloriam

Dernière édition par Inorn le Sam 3 Mai - 12:37, édité 1 fois |
|  | | UterPendragon Professeur

Age : 14 Inscrit le : 23 Jan 2007 Messages : 2101 Diocèse : Diocèse? Quel mot bien compliqué...
| Sujet: Re: Concordat Savoyard Ven 22 Fév - 11:38 | |
| | Citation: | Concordat entre le Duché de Savoie et la Très Sainte Eglise Aristotélicienne Romaine.
C'est conscients de la nécessité d’une reconnaissance mutuelle entre le Duché de Savoie et l'Eglise Aristotélicienne; afin d'établir des relations durables; afin de travailler ensemble au salut du peuple savoyard, qu'il puisse vivre en paix et en toute quiétude sur les terres savoyardes; que le Duché de Savoie et l'Eglise Aristotélicienne promulguent, sous les auspices du Très-Haut, des prophètes Aristote et Christos et de tout les saints, le présent concordat.
Partie I : Le rôle de l'Eglise dans l'organisation spirituelle de Savoie
I.1. Le Concordat fait de l’Eglise Aristotélicienne Universelle et Romaine, la religion d'Etat du Duché de Savoie. Religion d'Etat définissant la couronne ducale comme légitimée par l'Eglise, la charge de conseiller ducal étant considérée également comme aristotélicienne et les ecclésiastiques savoyards devant se revendiquer comme tels.
I.2. Ce statut dote l'Eglise Aristotélicienne d'une légitimité dont ne disposent pas les autres cultes. Toutefois, le Duc reste le garant de la liberté de foi des Savoyards. Le Duc prend acte de l'accord de l'église aristotélicienne pour l'exercice des cultes Spinoziste et Averroïstes selon des conditions définies ci-après.
I.3. Le Duché lié à l'Eglise Aristotélicienne reconnaît au nombre des privilèges afférents au statut de religion officielle tous ceux découlant du prosélytisme religieux. Les cultes spinoziste et averroïste pourront édifier un temple et établir un cimetière dans les villes et villages où l'une de leur communauté sera présente. Les mariages célébrés dans leurs temples ne seront authentifiés et ne seront valides qu'à leurs yeux. En dehors de ce temple et de ce cimetière, seul le culte Aristotélicien pourra être exercé en public (Gargote, Halle, Taverne), et faire acte de prosélytisme sur le territoire Savoyard, sous le contrôle du Duc et des Maires, garants de la paix publique.
I.4. Toute violation des dispositions du présent concordat sera considérée comme faute grave, et poursuivie dans les conditions énumérées par le corpus des règles du droit canon. Si cette violation intervenait du fait des représentants de l'Eglise Aristotélicienne en Savoie, elle serait passible du tribunal civil et jugée selon les lois imperiales et savoyardes
I.5. Le corpus des règles du droit canon a validité sur les populations administrées par le Duc, Duc par la Grâce de Dieu et la volonté du peuple. Ainsi, le Duc est béni en la cathédrale de Chambéry lors de son accession au pouvoir ducal. Ces règles ne concernent toutefois que la gestion du domaine spirituel ; la gestion du domaine temporel continue de ressortir au Duc et à son Conseil. S'il advenait que les règles énoncées par le corpus iuris canonici soient modifiées significativement en tout ou partie, et que ces modifications entraînent des répercussions directes sur les relations entre Duché de Savoie et le clergé savoyard, un conseil restreint composé du Duc de SAvoie, du juge de Savoie, de trois conseillers non ecclesiastiques nommés par le duc, des quatre évêques des diocèses savoyards, et du représentant de la Nonciature en Savoie, serait tenu de se réunir.
I.6. Afin de statuer sur l'abrogation, totale ou partielle, ou encore sur la modification du présent concordat, le pouvoir temporel et l'autorité spirituelle devront trouver un compromis satisfaisant les deux parties.
I.7. Le domaine spirituel est à la charge unique de l'Eglise Aristotélicienne. Par conséquent l'Eglise a une compétence juridique concernant les affaires spirituelles, qui sera relayée par l'Eglise Nationale de l’Empire à travers les différents diocèses du Duché de Savoie, et qui sera appuyée, autant que faire se peut, par les juridictions de l'ordre temporel. A ce titre, il est reconnu aux officialités des Diocèses de Savoie de pouvoir de juger les crimes et délits spirituels suivant le corpus iuris canonici en Savoie; puis de livrer les condamnés aux autorités temporelles afin que le châtiment leur soit appliqué. Néanmoins, lorsqu'il s'agit d'un conseiller, la mise en procès sera effective mais le verdict ne sera appliqué qu'à la fin du mandat afin de laisser une gestion optimale du Conseil, mais cela reste à la seule appréciation du Duc et du Juge de Savoie.
Partie II : Du rôle de l’Eglise dans l’organisation temporelle de Savoie.
II.1. Les membres du clergé aristotélicien sont admissibles à toutes fonctions de l'ordre temporel.
II.2. Le Duc de Savoie et son conseil, quelle que soit leur religion en privé, représentent en public le Duché de Savoie, à ce titre, ne peuvent se comporter contre l'aristotélicisme en public et contre le présent concordat. Les prélats disposent d'une liberté de parole totale dans leur domaine de compétence. Ils sont tenus de respecter le pouvoir en place. En aucun cas ils ne pourront lancer en public des discussions allant contre le pouvoir temporel sans avoir débattu en privé avec celui-ci. Pour les affaires relevant de leur domaine de compétence, si le pouvoir temporel ne répond pas et ne participe pas aux discussions, celles-ci pourront être lancées en public. Politesse, retenue et vertu doivent inspirer leurs discours. Si abus il y a, le conseil devra en référer à l'instance suprême de l'Eglise, à savoir la Curie.
II.3. l'Eglise Universelle s'engage en les personnes de ses archevêques, évêques et des prêtres à tout faire pour que la paix règne dans le duché de Savoie, elle s'engage par la à collaborer avec la justice Ducale et à condamner tous tentative de révolte ou de trouble.
II.4. La Nonciature Apostolique de Savoie est destinée à promouvoir et à assurer des liens et échanges qui unissent le duché de Savoie au Saint-Siège. Seules les personnes nées sur le territoire Savoyard peuvent intégrer la Nonciature Apostolique de Savoie. De par sa mission diplomatique, toute demande officielle concernant les affaires religieuses de la Savoie, doit transiter par la Nonciature Apostolique qui en fera bonne copie aux évêques et archevêques de Savoie et la fera suivre à qui de droit. Le non-respect de cette chaîne protocolaire entraînerait une mise en suspens de la dite demande.
II.5. Par volonté de l'Empereur, la très Sainte Inquisition est instituée dans les provinces du Saint_Empire Germanique. Les attributs de la très Sainte Inquisition sont ceux édictés par la première bulle de Sa Sainteté notre Saint Père. La très Sainte Inquisition en Savoie est menée par un inquisiteur de l'Eglise Universelle (il déclenche la procédure), un représentant de l’Eglise de Savoie choisi par le Duc (il mène la procédure avec le procureur) et le procureur de Savoie Ces trois personnes remettront leur conclusions au juge de Savoie qui aura pour charge, à la lumière de ce rapport, de statuer sur le cas.
Partie III : Du rôle de l’Eglise dans la vie civile.
III.1. Les mariages aristotéliciens sont les seuls mariages reconnus comme valides. ("mariages" païens, cf I.3)
III.2. L’Eglise se donne pour mission d’aider les plus démunis. Dans ce cadre, ses représentants devront de manière active participer aux actions de charité et, autant que possible, coordonner leurs efforts avec les autorités municipales et ducales.
III.3. L’Eglise se donne pour mission de participer le plus activement possible à l’éducation spirituelle du peuple. Ainsi toute personne le souhaitant pourra être aidée par ceux-ci.
III.4. L'Eglise se donne pour mission d'enterrer les corps des de cujus en leur donnant les derniers sacrements. Les membres des cultes averroïste ou spinoziste sont autorisés à enterrer leurs morts dans les lieux qui leurs ont été donnés (forum annexe). Cependant les personnes qui ont souhaité ne pas recevoir de rites religieux avant leur décès pourront partir comme bon leur semble.
Partie IV : Du fonctionnement interne de l’Eglise en Savoie.
IV.1. L’Eglise aristotélicienne est représentée par sa Sainteté le Pape. La Curie romaine est, après le souverain pontife, l'autorité suprême de l'Eglise.
IV.2. L'Eglise est représentée en Savoie par l'Archevêque de Vienne, l'Archevêque de Lyon, l'Archevêque de la Tarentaise et l'évèque de Genève.
IV.3. L'archidiocèse de la Tarentaise dépend spirituellement de la Province de la Tarentaise, l'archidiocèse de Vienne et le diocèse de Genève dépendent spirituellement de la Province de Vienne et l'archidiocèse de Lyon dépend spirituellement de la Province de Lyon.
Fait à Chambery, le 31 Octobre de l'An de Grâce 1455
Pour la Savoie, Evalea, Duchesse de Savoie
 Document signé en présence du Juge, Lapinus de Cardaillac.
Aaron de Nagan Cardinal-Archevêque de Reims Chancelier de la Nonciature Apostolique Archidiacre de Rome Vicomte d'Ivry

Monseigneur Frère Roger Protonotaire de la Nonciature Apostolique Grand Prieur de l'Ordre Cistercien Etoile d'Or de l'Ordre d'Aristote
 
Jeanine de Chevelu Ambassadrice Apostolique en Savoie

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|  | | Inorn Cardinal

Age : 16 Inscrit le : 26 Fév 2006 Messages : 1197 Diocèse : Lyon
| Sujet: Re: Concordat Savoyard Sam 3 Mai - 12:38 | |
| Encore en vigueur _________________ Cardinal Emerite Ad majorem Dei gloriam
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