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 [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles

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Aegon
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MessageSujet: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Lun 3 Fév - 9:17

Et, après le mariage, et presque comme conséquence d'icelui, si j'osais faire du mauvais esprit, honhonhon, les funérailles! Une juste fin pour la vie d'un fidèle, et une juste conclusion à nos leçons.

Citation :
Les funérailles


Ce cours va vous apprendre à célébrer les funérailles, chose peu agréable à réaliser mais importante à maîtriser.
Il a été rédigé par monseigneur Uterpendragon, ce qui explique que sa présentation est différente des autres cours.




I - Informations


Le sacrement des Funérailles consiste principalement à rendre un ultime hommage au décédé, et ensevelir son corps. Tout être humain étant essentiellement composé d'eau et de terre est naturellement attiré par le centre de la Terre. Ceci ne le fera pas rejoindre le paradis, car seule l'âme s'élèvera et rejoindra soit les Enfers Lunaires, soit le Paradis Solaire, mais là n'est pas la question, car seul Dieu nous jugera à l'heure de notre mort, comme il est dit dans le credo.


    A) Au point de vue Canonique


  • Tout d'abord, afin d'éviter les bourdes, il faut savoir que seul un fidèle ou bien croyant peut recevoir ce sacrement. Les morts par suicide, ou bien les hétérodoxes, schismatiques et caetera ne peuvent pas être enterrés selon le rite aristotélicien. De plus, il est fortement conseillé d'attendre l'éradication avant de procéder à l'office.



  • Ensuite, tout clerc peut être habilité à donner ce sacrement, qu'il soit diacre, curé, évêque ou encore pape. Il se doit juste de respecter ce qui est donné comme le rite modèle pour ce sacrement et demander l'autorisation à l'évêque du diocèse où aura lieu la cérémonie. De plus, en cas de décès d'un évêque, c'est l'assemblée épiscopale qui donne son accord, et la curie pour un cardinal.



  • Quelques précisions, tout d'abord, dès enterré, si la personne réapparaît, ceci ne serait autre chose qu'un subterfuge, une mauvaise blague à laquelle il ne vaut mieux pas se mêler et prévenir illico presto la congrégation de la Sainte Inquisition ou bien votre supérieur direct. De plus, en cas de mariage, les funérailles mettent fin à l'union qui permet un remariage après un deuil - qui est préférable à une nouvelle union juste après le décès-.


    B) Au point de vue Dogmatique


  • Comme dit précédemment, tout être humain constitué d'eau et de terre est irrévocablement attiré par le centre de la Terre. Les funérailles comblent cet attraction. L'esprit - ou âme - revêt après son jugement un nouveau corps à l'image de la vie qu'il a eu, comme nous le savons bien. ( Pour plus de précisions, relisez votre cours sur l'Eclipse )


  • De nombreux points, au cours de l'office, rappelleront immanquablement le rite aristotélicien, tel que l'eau projetée dans la tombe, sur le cercueil est en rapport avec celle du baptême. Libre à vous de réfléchir à propos de cela, y associant des parcelles de vie d'un Aristotélicien.



II - Cérémonie type



    1. ARRIVEE A L'EGLISE
A ce moment là, le cercueil est amené devant l'autel, le prêtre se trouve sur le parvis et psalmodie :

Citation :
Le prêtre :Après tous nos regards qui ont croisé le sien, qu’il puisse enfin voir le tiens seigneur.
Les fidèles : Seigneur ne détourne pas ton regard de notre ami(e).

Le prêtre
: Après l’amitié qu’il a reçu et qui a guidé sa vie, accorde lui l’amitié ultime qu’et la tienne Seigneur.

Les fidèles : Seigneur ne détourne pas ton regard de notre ami(e).

Le prêtre : Après les peines et les larmes qui ont obscurci sa vie, illumine sa route pour l’éternité.
Les fidèles : Seigneur ne détourne pas ton regard de notre ami(e).

Le prêtre : Seigneur, nous tournons vers toi nos espoirs à l’heure où disparaît le corps de l’ami qui nous est cher.
Accorde-nous l’espérance de le revoir auprès de Toi pour les siècles des siècles.


Tous : Amen


    2. LES QUATRE SIGNES

Après être entré dans l'église, le cercueil est déposé devant l'autel, on peut déposer des fleurs et des cierges autour, une petite corbeille est laissée à l'entrée afin de recueillir les dons pour les mendiants.
Après un court accueil, l'officiant procède aux quatre signes, qui sont :


    Le signe de la lumière


Les cierges autour du cercueil sont allumés en silence


Le prêtre : "L’Amitié est la lumière du monde c’est la flamme qui réchauffe notre cœur.
Quelle éclaire maintenant la route de < Nom du défunt > qui le/la conduit maintenant au Royaume de Dieu !"



    Le signe de la foi


Le prêtre
: "< Nom du défunt >, nous déposons cette croix aristotélicienne sur ton cercueil.
Cette croix est le signe qui relie Aristote et le Christ, qu'elle soit pour toi signe de salut et de vie éternelle".



    Le signe des amis


L’un des amis du défunt apporte la corbeille de l’amitié

Le prêtre
: "< Nom du défunt >,nous déposons ces présent sur ton cercueil, signe de notre amitié, signe de notre prière, signe de notre cœur".


    Le signe de la mémoire


Ici, vous pouvez vous-même rédiger votre propre déclaration, mais inspirez vous de ceci :

Prêtre : "Cet enterrement nous rappelle plusieurs choses :
- Le souvenir d'un Ami aristotélicien qui vient de nous quitter. D'un homme/d'une femme qui avait une histoire, unique, avec Dieu. Qui était entouré de tendresse par Dieu. Qui a fait, ou non, l'expérience de cette tendresse.
Nous voici nombreux dans cette chapelle, autour de < Nom du défunt >, pour prendre conscience de ce lien d'amour qui l'a toujours uni Dieu, qui unit Dieu à chacun de nous, à tout instant.
- La mort viendra pour chacun de nous. pour les uns tôt, pour les autres plus tard. Pour les uns dans leur jeunesse, pour d'autres dans leur vieillesse.
Le Seigneur nous prévient : "Soyez prêts, soyez toujours prêts car vous ne savez ni le jour ni l'heure".
Aristote nous a guidé et Christos nous invite à prendre exemple sur lui, à trouver notre joie à vivre pour les autres, à aimer comme ils nous ont aimés.
Notre présence ici est prière. Nous invoquons Aristote qu’il mesure les péchés de notre frère/sœur et que Christos intercède auprès du seigneur pour qu’il le reçoive en son Paradis.




    3. LECTURE

Ici, un ami ou bien l'officiant lit un texte en rapport avec la mort et ce qui s'en suit. Evitez de prendre un vieux texte qui plombe le moral, pensez aux proches. Ceux que je saurais vous conseiller seraient par exemple quelques parties de L'Eclipse, à propos du paradis, ou bien encore de La Fin des Temps, partie IV, à propos du jugement, bien que celui-ci soit nettement moins joyeux. Si vous préférez un texte à propos de vies exemplaires, prenez par exemple le passage d'une hagiographie et poursuivez avec un court sermon à propos de la vertu et de la Foi, qui mènent au Paradis Solaire.



    4. INTERVENTION DE CEUX LE DESIRANT

Ici, les amis du défunt peuvent parler de lui, dire ce qu'il a fait, ce qu'il a été, ses qualités... Ou n'importe quoi d'autre, du moment que cela reste respectueux de l'Eglise et d'autrui. Pensez bien à organiser l'office auparavant, afin de ne pas se retrouver sans personne évoquant le concerné...




    5. LE SIGNE D'ADIEU

Juste avant de quitter l'église en direction du cimetière, un léger recueillement est conseillé, ainsi qu'une courte prière. Vous pouvez prendre ceci comme modèle :


Le prêtre
: "Avant de quitter la chapelle, nous allons dire un dernier adieu à notre frère/sœur < Nom du défunt >

Avec respect et affection, confions-le/la à Dieu dans l'espérance de nous retrouver un jour auprès de Lui
*.


[UN INSTANT DE SILENCE]



Avec tous ceux qui nous ont précédés et qui vivent déjà auprès du Seigneur,

avec l'immense cortège des saints, nous souhaitons un bon dernier voyage à son enveloppe charnelle.
"

* : Dans ce cas là, Dieu.



    6. DEPOSITION AU CIMETIERE

Après que le cercueil ait été fermé, le cortège arrive au cimetière, tandis que les présents forment un cercle autour de la tombe.

Prêtre : "Nous allons maintenant confier à la terre le corps de notre frère/soeur dans ce lieu où reposent déjà tant de défunts de nos familles. Le moment est venu de lui dire "à Dieu".
C'est un moment de tristesse, mais il faut que l'espérance reste forte en nous. car nous espérons le/la revoir quand Dieu nous réunira, dans la joie de son Royaume.
Recueillons-nous en pensant à tout ce que nous avons vécu avec < Nom du défunt >, à ce qu'il/elle est pour nous, à ce qu'il/elle est pour Dieu."


Silence pendant la descente du cercueil
Ensuite, le prêtre asperge le cercueil d'eau bénite et dit :

"Cette eau, souvenir de ton baptême,
nous rappelle que Dieu a fait de toi son enfant.
Qu'il te reçoive aujourd'hui dans sa Paix !"


Enfin, chacun passe et jette une poignée de terre dans la tombe, puis chacun s'en va tandis que l'officiant présente ses condoléances à la famille et aux proches.

N'oubliez pas de reverser les dons faits ce jour là si vous profitez d'une messe In Greatibus, ne gardant que le strict minimum pour l'office (Achat du pain et du vin).



III - Exercice

Vous célébrerez les funérailles d'une personne type connue dans son village en respectant le modèle donné. Utilisez quelques images, mais pas trop non plus, afin d'égailler la cérémonie.


Vous êtes à sec d'idées? Allez donc voir à la Biblihomélie !

Et en lecture supplémentaire, vous pouvez jeter un coup d’œil à L'intégralité du Droit Canon à ce propos.

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Marie Clarence

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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Lun 3 Fév - 23:31

Marie commençà la rédaction d'un enterrement un peu comme un canevas, autant elle avait raconté comme une histoire le mariage autant ici c'était une préparation d'enterrement avec les petites indications

Citation :


* Attendre l'arrivée du cercueil sur le parvis, puis demandé au fidèle*

Avant de commencer la cérémonie, nous allons priez ensemble le Très Haut, à chacun de mes phrases, je vous laisse répondre : "Seigneur, ne détourne pas ton regard de notre amie"

près tous nos regards qui ont croisé le sien, qu’il puisse enfin voir le tiens seigneur.
eigneur ne détourne pas ton regard de notre amie.

Le prêtre : Après l’amitié qu’il a reçu et qui a guidé sa vie, accorde lui l’amitié ultime qu’et la tienne Seigneur.
Seigneur ne détourne pas ton regard de notre amie.

Après les peines et les larmes qui ont obscurci sa vie, illumine sa route pour l’éternité.
Seigneur ne détourne pas ton regard de notre amie.

Seigneur, nous tournons vers toi nos espoirs à l’heure où disparaît le corps de l’ami qui nous est cher.Accorde-nous l’espérance de le revoir auprès de Toi pour les siècles des siècles.

Amen


*Leur laissez le temps de répondre et de dire amen à la fin puis un moment de recueillement. Puis entrer ensemble dans l'église et regarder l'assemblée. On dépose alors les fleurs et je vais allumer les cierges autour du cercueil du défunt.*



L’Amitié est la lumière du monde c’est la flamme qui réchauffe notre cœur.
Quelle éclaire maintenant la route de Mizuki qui  la conduit maintenant au Royaume de Dieu !"


*Déposer alors la croix sur le cerceuil*

Mizuki, nous déposons cette croix aristotélicienne sur ton cercueil.
Cette croix est le signe qui relie Aristote et le Christ, qu'elle soit pour toi signe de salut et de vie éternelle. J'invite un de ses amis à venir déposer la corbeille de l'amitié près d'elle à présent.


*Laisser un amis déposer la corbeille se tenir devant les fidèles et parlé à voie douce et forte*

Mizuki, nous déposons ces présent sur ton cercueil, signe de notre amitié, signe de notre prière, signe de notre cœur.

Aujourd'hui, nous sommes réunis pour non pas ce que j’appellerais une cérémonie, dans le sens propre du terme mais un hommage qui rend Grâce à une illustre Dame. une dame qui c'est dévouée sa vie à son duché, pour sa famille, ses enfants. Gentillesse, générosité, douceur tels sont les mots qui la qualifiait. Aucun de nous n'a aujourd'hui le cœur à voir partir un être si cher mais nous lui rendons hommage, de sa vie terrestre aujourd'hui, elle qui part vers sa vie céleste. Sa vie fut un exemple d'amour, un amour unique comme celui qui nous uni au Très Haut à chaque instant, une vie de tendresse et de partage. Sa vie a été remplie et riche comme un cadeau précieux mais il fut emplit par sa vertu et par nous, nous tous qui avons partagés ses moments avec elle, peut être un peu ou plus. Sa vie à remplit nos coeurs comme les étoiles qui peuple le ciel et aujourd'hui, son amour brillera au côté du Très Haut.

Frères et soeurs, la mort est une étape, une aventure de plus. Nous serons tous appelés un jours et nous nous retrouverons tous. Le Seigneur nous prévient : "Soyez prêts, soyez toujours prêts car vous ne savez ni le jour ni l'heure". Aristote nous a guidé et Christos nous invite à prendre exemple sur lui, à trouver notre joie à vivre pour les autres, à aimer comme ils nous ont aimés, comme Mizuki nous a aimé.

Notre présence ici est prière. Nous invoquons Aristote qu’il mesure les péchés de notre sœur et que Christos intercède auprès du seigneur pour qu’il le reçoive en son Paradis.


*Laissé une pause très brève puis lire un passage : Livre des Vertus, Livre 1, La fin des temps, V*

Citation :
Je Lui demandai: “Quand serons-nous jugés? Quelles seront les peines et les récompenses que nous aurons?” Il me répondit: “J’ai décidé, lorsque J’ai fait des humains Mes enfants, de leur faire le plus beau des cadeaux: J’ai fait de tous vos esprits des âmes, vous permettant de gagner le Paradis si vous suivez les enseignements d’Aristote et de Christos, mais vous punissant des Enfers si vous vous détournez du chemin qu’ils ont tracé. Vous êtes en cours de jugement tout au long de votre vie. Chaque pensée, chaque parole et chaque action influent sur Ma décision finale. Lorsque chacun de vous meurt, Je décide de votre destination éternelle. Selon que vous avez été vertueux ou pécheur, vous rejoignez les rangs des élus ou des damnés.”

Je Lui demandai ensuite: “Mais à quoi ressembleront les humains qui accéderont au soleil ou à la lune? Ne serons-nous que de purs esprits? Que deviendront nos corps? Que sont ces anges et ces démons?” Il me répondit: “Le corps ne peut vivre sans l’esprit et l’esprit sans le corps, car J’ai fait de la vie l’union de ces deux états. Lorsqu’un humain accède au Paradis ou à l’Enfer, le corps qu’il avait sur le monde est abandonné pour nourrir la vie et un nouveau corps lui est donné en échange. Celui-ci est à l’image de l’esprit de l’humain: il en représente soit la beauté soit la laideur. Les anges sont ceux qui, par leur sainteté, ont obtenu un corps si parfait qu’ils me secondent dans le soleil. Les démons sont ceux qui ont tant vécu dans l’erreur que leur corps n’est qu’horreur et bestialité.”

Ainsi nous sommes jugés à l'heure de notre mort. Notre amie de part son Baptême, son investissement dans la communauté des fidèles, de son amour transmit à vous sa famille, ses amis à remplit sa vie du mieux qu'elle pouvait et le Très Haut a été là pour l'attende lorsqu'elle l'a rejoint.

Mais qui mieux pour parler de notre sœur que ses amis, sa famille même. Je laisse donc à ces proches venir nous décrire sa vie, une anecdote, quelque chose qui fait que dans nos cœurs, nous ne l'oublierons jamais et que son amitié et notre amour, nourrira toujours nos cœurs.


*Laissez les amis venir parler de la défunte.*

Avant de quitter la chapelle, nous allons dire un dernier adieu à notre soeur Mizuki
Avec respect et affection, confions-la à Dieu dans l'espérance de nous retrouver un jour auprès de Lui


*Joindre les mains, puis prier dans un moment de recueillement avant de bénir le cercueil*

Avec tous ceux qui nous ont précédés et qui vivent déjà auprès du Seigneur, avec l'immense cortège des saints, nous souhaitons un bon dernier voyage à son enveloppe charnelle.

*Ensuite, suivre le cortège jusqu'au cimetière, attendre que le cercueil soit déposé puis*

Nous allons maintenant confier à la terre le corps de notre sœur dans ce lieu où reposent déjà tant de défunts de nos familles. Le moment est venu de lui dire "à Dieu".
C'est un moment de tristesse, mais il faut que l'espérance reste forte en nous. car nous espérons la revoir quand Dieu nous réunira, dans la joie de son Royaume.
Recueillons-nous en pensant à tout ce que nous avons vécu avec Mizuki, à ce qu'elle est pour nous, à ce qu'elle est pour Dieu.


*Faire un signe pour faire descendre le cerceuil qu'on asperge d'eau bénite après

Cette eau, souvenir de ton baptême,
nous rappelle que Dieu a fait de toi son enfant.
Qu'il te reçoive aujourd'hui dans sa Paix !


*Tendre la pelle pour jeté une poignée de terre puis aller présenter ses condoléances*
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Aegon
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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Lun 3 Fév - 23:52

C'est bien, et le récit de la vie de la défunte n'est pas trop tristounet.

Se passe la main sur le menton.


Par contre, attention, les prophètes sont Aristote et Christos. L'on ne nomme pas le second le Christ, c'est là l'usage d'une hérésie aujourd'hui disparue et qu'on nommait chrétienne. Elle affirmait des choses tout à fait contraire au Livre des Vertus, notamment que Christos était fils de Dieu et Dieu lui-même!
Gardez la chose en tête, car il arrive de temps à autre que le clergé soit cpnfronté à quelques fidèles encore nourris de cette hérésie, abattue il y a presque dix ans par le Renouveau de la foy. Mais, l'hérésie la plus répandue, et en général tout aussi simple à rectifier car les tenants de ces deux erreurs ne le sont en général que par ignorance, est l'Aristodoxie. Celle-ci consiste à tenir à plus ou moindre degré Aristote comme seule source de la Révélation, voire même fils de Doei, et parfois Dieu lui-même!

Une autre chose. Je sais que c'est dans le cours, mais cela me mets mal à l'aise de souhaiter adieu et bon voyage à une dépouille charnelle. C'est comme souhaiter un bon voyage à un objet, cela n'a pas de vie, pas d'existence spirituelle. Peut-être serait-il plus adroit de souhaiter bon voyage à l'âme, adieu à l'être dont on se souvient, et de s'en tenir là avant de signifie qu'on confie le corps à la terre.

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Marie Clarence

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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Mar 4 Fév - 0:04

Votre éminence, je n'ai fait que reprendre la leçon, du moins la phrase type, c'est noté Christ, vous avez raison et j'aurais du aussi relire ma copie que de recopier simplement

C'était ce qu'il était noté dans la leçon mais elle rougit d'avoir recopier et fait une faute

Oui entendit votre Eminence, je le saurais pour une vrai mise en pratique

Pour l'Adieu en effet c'était moins bien choisit, elle était parfaitement d'accord avec le cardinal bien qu'encore, elle avait suivit le cours
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Aegon
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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Mar 4 Fév - 1:25

Hoche la tête d'un air soucieux.

Oui, il y a des choses à corriger dans les leçons. Des choses mineures en général, mais là...

Élève la tête en souriant, et va ranger toutes les leçons au pupitre, où il rédigea avec application un vélin avant de le remette à Marie-Clarence.

Mes félicitations, ma fille, pour la réussite de ce séminaire, et l'obtention de ce diplôme.

Citation :


    Diplôme de licence en théologie aristotélicienne du Séminaire St-Bynarr
    Sœur Marie-Clarence



    Nous, le cardinal-évêque Aegon de Valyria, cardinal national suffragant, évêque d'Autun, premier vice-primat de France, vice-préfet de l'Inquisition francophone, missus inquisitionis, scripteur au Saint Office romain, légiste pontifical et doyen du séminaire de théologie Saint-Bynarr de Lyon,


      Remettons, au nom du corps professoral et en qualité de doyen du séminaire de théologie aristotélicienne Sainct-Bynarr de Lyon que nous avons l'honneur de diriger, le grade de licence en aristologie primaire à la soeur converse cistercienne Marie-Clarence.

      Lui décernons le présent diplôme de théologie, attestant du suivi du cycle primaire, de la réussite aux examens, ainsi que son titre de licenciée en théologie aristotélicienne, pour en jouir de toutes les prérogatives et privilèges associés.



    Faict à Lyon le III de février de l'An de Grasce MCDLXII




Code:
[quote]
[list][i][img]http://img74.imageshack.us/img74/2749/lyon3.png[/img]
[size=18][b][color=#ffcc33]Diplôme de licence en théologie aristotélicienne du Séminaire St-Bynarr
Sœur Marie-Clarence[/color][/b][/size]


[b]N[/b]ous, le cardinal-évêque Aegon de Valyria, cardinal national suffragant, évêque d'Autun, premier vice-primat de France, vice-préfet de l'Inquisition francophone, missus inquisitionis, scripteur au Saint Office romain, légiste pontifical et doyen du séminaire de théologie Saint-Bynarr de Lyon,

[list]
[b]R[/b]emettons, au nom du corps professoral et en qualité de doyen du séminaire de théologie aristotélicienne Sainct-Bynarr de Lyon que nous avons l'honneur de diriger, le grade de licence en aristologie primaire à la soeur converse cistercienne Marie-Clarence.

[b]L[/b]ui décernons le présent diplôme de théologie, attestant du suivi du cycle primaire, de la réussite aux examens, ainsi que son titre de licenciée en théologie aristotélicienne, pour en jouir de toutes les prérogatives et privilèges associés. [/list]


[b]F[/b]aict à Lyon le III de février de l'An de Grasce MCDLXII
[img]http://img11.hostingpics.net/pics/369027signatureaegon4.png[/img]
[img]http://novaroma.free.fr/aegon/j.png[/img][/i]
[/list]
[/quote]

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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Mar 4 Fév - 8:58

Elle sourit puis rit

Merci beaucoup votre éminence pour tout ces enseignements, çà m'a permit de corriger quelques erreurs puis d'avoir un autre avis et vision sur notre dogme.

Elle prit son diplôme heureuse d'être arrivée en fin de parcours

Je vais à présent pouvoir me consacrer pleinement à mon Prieuré et qui sait peut être dans un avenir proche ou lointain, je pensais rejoindre la confrérie des exorcistes afin de chasser le mal
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Aegon
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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    Jeu 6 Fév - 18:53

Une noble ambition, ma sœur! Je ne puis que vous encourager dans le sens de ces pieuses résolutions, et à toujours vous en remettre aux enseignements du dogme et de la Saincte doctrine.

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MessageSujet: Re: [Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles    

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[Marie-Clarence] Licence : V.4. Les funérailles
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